3. Император Юстиниан. Внутренняя и внешняя политика.
Вопрос о власти императора рекомендуется рассмотреть на примере правления Юстиниана I (527-565 гг.).
Юстиниан I родился около 482 года в семье бедного крестья- нина. В Константинополь Юстиниан был приглашен своим дядей Юстином, который в то время был очень влиятельным придворным.
Юстиниан получил хорошее образование, дядя нашел ему должность при дворе.
В 518 году Сенат, жители Константинополя и гвардия про- возгласили старого Юстина императором, а тот в свою очередь на- значил своим соправителем Юстиниана (то есть своего племянни- ка). В 527 году - после смерти дяди - 45-летний Юстиниан стал самодержцем империи ромеев. Годы его правления - 527-565 гг.
Юстиниан получил власть в очень трудное время:
от бывших владений осталась только восточная часть: на территории Западной Римской империи образовались варварские королевства;
в христианской церкви начались разногласия относительно личности Иисуса Христа. Духовенство волновал вопрос: «Был ли Христос богочеловеком?»;
местная знать чинила произвол, крестьяне не обрабатывали землю, разбегались;
в городах часто происходили бунты;
- в империи наметился финансовый кризис. Необходимо было спасать империю. Юстиниан отчетливо
понимал, что спасти империю можно, только предприняв реши- тельные меры. Эту миссию силы мог выполнить только Юстиниан,
так как, будучи православным христианином, богословом и поли- тиком, он был чужд роскоши и всевозможных удовольствий.
Основным правилом Юстиниана было: «единое государство, единый закон, единая религия».
Внутренняя политика
Начало правления Юстиниана отмечается:
широкой благотворительностью;
раздачей средств бедным;
снижением налогов;
помощью пострадавшим от землетрясения городам. Укреплялись позиции христианской церкви.
В Афинах была закрыта платоновская Академия. Начались гонения иудеев, самаритян.
Самое главное и важное событие начального этапа правления Юстиниана - реформа права. В 528 году Юстиниан учреждает ко- миссию из самых опытных государственных деятелей и юристов. Комиссия подготовила собрание императорских указов:
кодекс Юстиниана;
свод сочинений римских юристов;
руководство по изучению права.
Была создана единая система имперского гражданства. Было провозглашено равенство всех перед законом.
Законы Юстиниана рассматривали раба как человека. Рабст- во не отменялось, но раб теперь имел много возможностей освобо- диться:
если стал солдатом;
если ушел в монастырь;
если стал епископом.
Теперь раба нельзя было убивать. По новым законам Юсти- ниана, женщины в семье теперь уравнивались в правах с мужчина- ми. Был запрещен развод.
Но оставались еще пережитки старого времени. Не была от- менена смертная казнь. Особенно жестоко карались простые люди:
их жгли на кострах;
распинали на кресте;
избивали розгами до смерти и т. д. Знатных людей казнили через обезглавливание.
Запрещалось и каралось смертью оскорбление императора.
По словам историка Прокопия, Юстиниан мог «тихим и ров- ным голосом приказать перебить десятки тысяч ни в чем не повин- ных людей».
Самым тяжелым испытанием для империи Юстиниана была эпидемия чумы (541-543 гг.), которая унесла половину населения.
В последний период правления Юстиниана его стали привле- кать и занимать вопросы богословия. Юстиниан хорошо понимал, что в христианской вере ромеев - их подлинная сила. Была сфор- мулирована идея «симфонии царства и священства» - союза церкви и государства как гарантии мира империи.
Последние годы правления Юстиниана прошли спокойно. Постепенно восстанавливалось финансовое положение страны.
Вместе с учащимися учитель подводит итог внутренней политике Юстиниана I и делает выводы:
• Юстиниан проводил реформы в духе евангельских заповедей:
восстанавливал города;
помогал бедным;
облегчал положение рабов,
и одновременно население империи подвергалось тяжелому налоговому гнету.
Юстиниан пытался восстановить авторитет закона, но так и не смог покончить со злоупотреблениями чиновников;
Юстиниан пытался примирить разногласия в христианской церкви.
Укрепление позиций церкви, духовная поддержка правосла- вия сыграли огромную роль для становления средневекового обще- ства. Кодекс Юстиниана I стал основой европейского права гряду- щих столетий.
Внешняя политика
Юстиниан в течение долгого времени воевал против варвар- ских королевств, которые возникли на развалинах Западной Рим- ской империи. Варварские королевства переживали глубокий кри- зис. Что же происходило? Основное население было православ- ным, а варвары (вандалы и готы) были арианами. Учение ариан было объявлено ересью.
Внутри варварских королевств шел процесс социального рас- слоения, росла рознь между знатью и простым народом. Постспеи-
но это привело к ослаблению боеспособности армий. Интересами государств никто не занимался, так как королевская знать варваров была опутана интригами и заговорами.
Следовательно, коренное население воспринимало византий- цев как освободителей. Королевство вандалов в Северной Африке пало. Вслед за присоединением Африки началась война за облада- ние Италией - королевством остготов. Войско под командованием полководца Велизария захватило Сицилию и Южную Италию. Осада Рима продолжалась 14 месяцев, в конце концов Велизарий овладел Римом. Другое войско Юстиниана заняло столицу остготов Равенну. Королевство остготов пало.
Юстиниан предпринимает попытку восстановить в прежних границах Римскую империю. Это вызвало сопротивление местных жителей, так как они были против восстановления прежних поряд- ков. Началось широкое сопротивление притеснению чиновников и грабежам, мародерству солдат. Византийские войска терпят пора- жение. Юстиниан посылает новую армию для наведения порядка. Только через 15 лет удалось подчинить Северную Африку, 20 лет понадобилось для овладения Италией.
Юстиниану удалось захватить юго-восточную часть Пире- нейского полуострова.
Попытки Юстиниана восстановить мир и стабильность на территории Византийской империи обернулись жестокостью и кровопролитием. Империя Юстиниана находилась в окружении языческих и варварских государств, оставаясь последним прибе- жищем цивилизации.
Успехи Византии были непрочными. Долгие годы Византия вынуждена была вести войну с Ираном. По мирному договору Ви- зантия уступила Ирану часть территорий и вынуждена была пла- тить ежегодную дань.
После смерти Юстиниана часть завоеванных Византией тер- риторий была утеряна. Варварские государства заняли свои преж- ние владения.
Учитель может поставить проблемный вопрос:
=> Почему попытка Юстиниана восстановить Римскую им- перию была обречена на неудачу?
В ходе беседы учащиеся приходят к следующему выводу:
Невозможно остановить или повернуть по своему желанию историческое развитие страны.
Нельзя вернуть старые порядки, тем более без поддержки местного населения.
Q] Работа с картой.
=> Определить, какие народы вторглись в пределы Византий- ской империи. (Славяне, арабы).
=> Определить, какие области были завоеваны арабами, сла- вянами; какие заселены славянами.
Вывод: Византийская империя с большим трудом отбива- ла нападения славян, арабов. В результате войн Византийская им- перия потеряла Сирию, Египет, Палестину, Северную Африку.
Задание по карте:
=> Показать территорию Византийской империи при Юсти- ниане; после его смерти.
Вывод: Империя сократилась почти в три раза. III. Закрепление изученного материала.
Закрепление проводится в процессе решения проблемно- го вопроса, поставленного в начале урока:
=> Определите, что было общего в развитии феодализма в Византии и Западной Европе, в чем различия?
(Рекомендуется оформить в виде таблицы.)
IV. Итог урока.
Домашнее задание: § 6, знать ответы на вопросы в конце параграфа.
* Подготовить сообщение: «Деятельность Юстиниана».
У р о к 10. КУЛЬТУРА ВИЗАНТИИ
Цели:
Познакомить учащихся с историческими условиями, по- влиявшими на развитие культуры Византии.
Дать учащимся представление о важнейших достижениях византийского искусства в архитектуре, мозаике, иконописи.
♦ Основные понятия и термины: икона, иконопись, мо- заика, фреска, смальта, темпера.
Оборудование: иллюстрация «Собор Св. Софии в Констан- тинополе», репродукция иконы «Владимирская Богоматерь».
Ход урока
I. Проверка домашнего задания.
?? 1 Вопросы:
==> Рассказать о природных, географических условиях Ара- вийского полуострова, населении и его образе жизни.
=> Сравнить системы государственного управления норман- нов и арабов.
=> Охарактеризовать объединяющую роль ислама.
=> Основные обязанности мусульман.
=> Рассказать об основных завоеваниях арабов.
II. Изучение нового материала.
ПЛАН ИЗУЧЕНИЯ НОВОГО МАТЕРИАЛА
Исторические условия развития культуры Византии.
Образование, научные знания.
Искусство: архитектура,
иконопись, мозаика.
4. Влияние культуры Византии на соседние страны.
1. Исторические условия развития культуры Византии.
Учитель начинает объяснение нового материала с постановки проблемного задания:
=> Подумайте, какие исторические особенности Византии могли способствовать высокому уровню культурного развития?
Учащиеся, опираясь на полученные знания по теме «Визан- тия при Юстиниане I», могут отвечать примерно так:
Города оставались центрами торговли, ремесла, сильной власти и культуры.
Византия становится наследницей античной культуры.
Христианство повлияло на культурное развитие Ви- зантии.
2. Образование, научные знания.
Учитель обращает внимание учащихся на то, какие знания были нужны для строительства, развития ремесел, торговли, путешествий, для сбора налогов и управления государством.
Государство нуждалось в грамотных чиновниках, образован- ных государственных деятелях. Образованные люди достигали власти, высоких должностей и богатства. Потребность в грамотно- сти и образовании была не только в столице Византии, но и в про- винциях, среди крестьян и ремесленников встречались грамотные и образованные люди.
Были организованы церковные, государственные и частные школы. В школах обучали чтению, письму, счету, церковному пе- нию. Изучали священное писание, труды древних ученых. В Кон- стантинополе в IX веке при дворе императора открылась высшая школа. В высшей школе преподавали риторику, мифологию, исто- рию, географию, литературу.
В XI веке был открыт первый в Европе университет.
Раскрывая вопрос о развитии научных знаний, рекомендуется со- ставить таблицу «Научные знания в Византии».
Учитель задает следующие вопросы:
=> Чем была вызвана потребность знать жизнь и обычаи других на- родов, чертить карты?
=> Что способствовало развитию истории как науки в V-VII вв.? Учащиеся могут дать примерно такие ответы:
- Войны, торговля, мореплавание.
— Войны Юстиниана, изучение трудов античных историков.
3. Искусство: архитектура, иконопись, мозаика.
Раскрывая вопрос об особенностях византийского искусства, учитель характеризует некоторые его виды - архитектуру, мозаику и иконопись.
Архитектура
Учитель обращает внимание учащихся на иллюстрацию учеб- ника «Храм Св. Софии в Константинополе» (с. 64).
=> Какое впечатление собор Св. Софии производит на нас, живущих в XXI веке?
Рассказ учителя:
Снаружи храм не кажется ни большим, ни нарядным. Но во- шедших внутрь он поражает огромным пространством, величест- венностью интерьера. Почему? Христианство изменило назначение храма, его архитектуру и интерьер. В христианском храме верующие
собирались на богослужение внутри. Следовательно, внутреннее убранство храма Византии наряднее, чем внешний его вид.
В X-XI вв. вместо вытянутого прямоугольного здания ут- верждается крестово-купольный храм. В плане этот храм имел вид креста с куполом посередине, установленным на круглом возвы- шении - барабане.
Далее учитель рассказывает о соборе Святой Софии в Констан- тинополе в объеме материала учебника (с. 63—64).
Мозаика
Важной задачей византийских архитекторов было распреде- ление в храме света и тени.
Разноцветные кубики смальты (сплав стекла и краски) укре- плялись в грунт с разным наклоном, поверхность смальты делали немного шероховатой.
При движении верующих в храме кусочки смальты мерцали, искрились, переливались, отражали падающий свет своими гранями.
Учитель привлекает внимание учащихся к иллюстрации в учеб- нике (с. 66).
Иконопись
Самым главным достижением культуры Византии данного периода явилась иконопись.
В храмах, домах появлялись иконы - изображения Иисуса Христа, Богоматери, сюжеты из Священного Писания.
Учитель обязательно должен объяснить учащимся основные от- личия иконы от картины.
Икона
| Картина
| 1
| 2
| Икона - откровение Божие.
Мировоззрение иконописца - мировоззрение Церкви.
Икона - вне времени, она сим- вол инобытия в нашем мире.
Авторство иконописца наме- ренно скрывается, так как икона - творение соборное.
| Картина - это творческий об- раз, созданный фантазией художни- ка, он является формой передачи его собственного мировоззрения.
Картине присуща индивиду- альность автора, характерное цве- товое решение, своеобразная жи- вописная манера.
|
Учащиеся видят, что рельсы сходятся в одной точке, расположенной на линии горизонта. Это прямая перспектива.
На иконе же точка схода располагается не в глубине картин- ной плоскости, а в стоящем перед иконой человеке, и параллель- ные линии на иконе не сходятся, а наоборот, расширяются в про- странстве иконы. Это обратная перспектива.
Прямая, перспектива Обратная перспектива
Иконы писали на деревянной основе - доске. В основном для этого использовался кипарис, а также и другие породы дерева - береза, сосна, дуб, осина, ель.
Если сделать поперечный разрез иконы и посмотреть на нее сбоку, то можно обнаружить на нем 4 слоя.
Слой первый - иконная доска. Иногда на иконную доску на- носили ткань - паволоку.
Слой второй - грунт, то есть основа под краску. Грунтовая основа имеет белый цвет и называется левкасом.
Слой третий - красочный. Для написания иконы используют- ся темперные краски.
Темпера - краска, сделанная на основе порошкообразных цветных пигментов, связующим веществом которых служит эмуль- сия, составленная из воды и яичного желтка.
Слой четвертый - защитный - натуральная олифа.
Ознакомив учащихся с основными особенностями иконописи, це- лесообразно представить репродукцию иконы «Владимирская Богома- терь».
Эта икона была создана в Константинополе в первой трети XII века и привезена на Русь в 1131-1132 гг., а в 1155 году перене- сена во Владимир, откуда и происходит ее название. В византий- ской иконографии она называется «Богоматерь Елеуса», то есть милосердная, в русской - «Богоматерь Умиление». Богоматерь Умиление - самый лирический образ Богородицы.
У ч и т е л ь обращает внимание учащихся на следующее: Младенец Христос на руках Девы Марии доверчиво обхватывает ее ручками и нежно прижимается своей щекой к ее щеке. Это связано с трагической судьбой Божьего сына и скорбящей о. нем матери.
Учитель, показывая икону, акцентирует внимание учащих- ся на том, что икона находится в Москве в Третьяковской галерее.
Поверхность иконы сильно искажена многочисленными рес- таврациями, однако лики Богоматери и Младенца сохранились, и это дает представление о содержании образов и стиле письма.
Глаза Богородицы овеяны печалью; ее образ написан темны- ми красками. Весь ее облик исполнен большой человеческой скорби и потому так душевно близок всем.
Фигура Младенца светла, трогательна и беспомощна, так как он находится на заре своей жизни.
Икона до сих пор волнует нас, так как в ней воплощено обще- человеческое чувство - великая материнская любовь.
4. Влияние культуры Византии на соседние страны.
В заключение учитель рассказывает о влиянии культуры Визан- тии на духовное развитие других стран и народов.
Государства, принявшие христианство от Византии, - Бол- гария, Сербия, Киевская Русь, Армения, Грузия - в значительной мере испытали влияние византийской культуры. Достижения византийской культуры и искусства эти страны и народы применили творчески, сочетая их с собственными национальными традициями. III. Закрепление изученного материала.
?! Вопросы и задания:
=> Объясните, почему в Византии были востребованы образованные, грамотные люди?
=> Укажите, в каких направлениях развивались научные знания. => Какой существовал канон в оформлении христианского храма? IV. Итог урока.
Домашнее задание: § 7, отаетить письменно на вопросы 1-4, с. 67. * Подготовить сообщения:
«Собор Святой Софии в Константинополе», «Икона «Владимирская Богоматерь». Урок 11. ОБРАЗОВАНИЕ СЛАВЯНСКИХ ГОСУДАРСТВ Цели:
Ознакомить учащихся с расселением, занятиями и образом жизни славян.
Дать представление об образовании славянских государств в центре и на юге Европы.
Оборудование: карта «Славяне в Средние века»; карты атласа «Древние славяне в VI-IX вв.», «Славяне в VI-XI вв.», «Византийская империя в VI-XI вв.».
Ход урока
I. Проверка домашнего задания.
Домашнее задание рекомендуется проверять дифференцированно. Но первоначально рекомендуется провести исторический диктант с целью проверки знаний учащимися понятий, терминов и дат прошлых тем.
3ад ания (включают в себя и работу с картой): Показать на карте места расселения англов и саксов. => Показать пути завоеваний норманнов. => Показать возникновение государства норманнов.
=> Рассказать о легендарном короле Артуре. Определить ис- торические события, отраженные в легендах о короле Артуре.
=> Рассказать об объединении британских королевств (Англия). => Рассказать об Альфреде Великом.
Заслушать сообщения учащихся на тему: «Открытие Америки скандинавскими моряками». II. Изучение нового материала.
ПЛАН ИЗУЧЕНИЯ НОВОГО МАТЕРИАЛА
Великое переселение народов и расселение славян.
Занятия и образ жизни славян.
Возникновение славянских государств:
Болгарское государство;
Великоморавская держава;
Чешское и Польское государства.
4. Деятельность Кирилла и Мефодия.
1. Великое переселение народов и расселение славян. Ис- пользуя карту «Славяне в Средние века» и карту атласа «Древние славяне в VI-IX вв.», учитель начинает объяснение нового ма- териала. В Центральной и Восточной Европе, к востоку от герман- цев, жили славяне. После Великого переселения народов славяне продвинулись на запад и юг. Территория расселения славян оказа- лась весьма обширной. (Учитель показывает на карте). В VI веке славяне занимали огромные территории: на западе - от реки Эльбы; на востоке - до среднего течения реки Днепр; на севере - от Балтийского моря; на юге - до Дуная и Черного моря. В дальнейшем славянские племена разделились на три ветви:
Западные славяне
| Южные славяне
| Восточные славяне
| чехи, поляки,
| болгары
| предки русского,
| словаки;
| сербы
| украинского и
| поморские племена
| хорваты
| белорусского
|
|
| народов
| Учащиеся находят в атласах территории расселения запад- ных, южных, восточных славян. Определяют, что территория рас- селения восточных славян оказалась самой обширной.
|